"蹇蹇三事，师师百僚。群龙在职，振鹭盈朝。
降鉴引君道，殷勤启政门。容光无不照，有象必为言。
霞残疑制锦，云度似飘缨。藻掞潘江澈，尘虚范甑清。
"鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
誓心妾终始，蚕桑奉所亲。归愿未克从，黄金赠路人。
手持金箸垂红泪，乱拨寒灰不举头。"
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍，城柳含烟淑气浓。
为听莎间断续声。绛河转兮青云晓，飞鸟鸣兮行人少。
"婀娜金闺树，离披野田草。虽殊两地荣，幸共三春好。
"秋来菊花气，深山客重寻。露叶疑涵玉，风花似散金。
舞咏先驰道，恩华及从臣。汾川花鸟意，并奉属车尘。"
海风萧萧天雨霜，穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险，
秦时明月汉时关，万里长征尚未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽，出门肠断草萋萋。
璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色，
君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。罗巾今在手，日得随妾身。
恩光水上溢，荣色柳间浮。预待群方最，三公不远求。"
.jian jian san shi .shi shi bai liao .qun long zai zhi .zhen lu ying chao .
jiang jian yin jun dao .yin qin qi zheng men .rong guang wu bu zhao .you xiang bi wei yan .
xia can yi zhi jin .yun du si piao ying .zao yan pan jiang che .chen xu fan zeng qing .
.yu zao chi bian she ya .fu rong yuan li kan hua .
shi xin qie zhong shi .can sang feng suo qin .gui yuan wei ke cong .huang jin zeng lu ren .
shou chi jin zhu chui hong lei .luan bo han hui bu ju tou ..
tu mi sui sui man qian zhong .gong mei jian xue xiang guang bian .cheng liu han yan shu qi nong .
wei ting sha jian duan xu sheng .jiang he zhuan xi qing yun xiao .fei niao ming xi xing ren shao .
.e na jin gui shu .li pi ye tian cao .sui shu liang di rong .xing gong san chun hao .
.qiu lai ju hua qi .shen shan ke zhong xun .lu ye yi han yu .feng hua si san jin .
wu yong xian chi dao .en hua ji cong chen .fen chuan hua niao yi .bing feng shu che chen ..
hai feng xiao xiao tian yu shuang .qiong chou du zuo ye he chang .qu che jiu yi tai xing xian .
qin shi ming yue han shi guan .wan li chang zheng shang wei huan . dan shi long cheng fei jiang zai .bu jiao hu ma du yin shan . yin shu du jue bai lang xi .tao li wu yan huang niao ti . han niao chun shen gui qu jin .chu men chang duan cao qi qi .
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai ming yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
jun lei ru luo jin .qie lei di lu chen .luo jin jin zai shou .ri de sui qie shen .
en guang shui shang yi .rong se liu jian fu .yu dai qun fang zui .san gong bu yuan qiu ..
译文
枝头上(shang)，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的(de)(de)香腮。
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人(ren)。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高(gao)风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本(ben)质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与(yu)世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
注释
见：同“现”。
12.斡（guǎn）：转轴。维：绳。
[12]萧鼓：两种乐器，此指军乐。流汉思：流露出对家国的思念。
②自顾影：对自己的孤独表示怜异之意。
一瓢饮水：喻俭朴生活。《论语 雍也》：子曰：贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
27.嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
留晓梦：还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
22岁时，因为“擅杀官奴”，王勃被判了死罪。
江童暮理楫，山女夜调砧。此时故乡远，宁知游子心。"
泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。"
脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀，
皇心在勤恤，德泽委昭宣。周月成功后，明年或劳还。"
帝射参神道，龙驰合人性。五豝连一发，百中皆先命。
晚怀重虚旷，养志息雕镌。登高惭思拙，匠物谢情妍。
离念惜徂辉。知音何所托，木落雁南飞。回来望平陆，
朱丹华毂送，斑白绮筵舒。江上春流满，还应荐跃鱼。"
冻枭残虿我不取，污我匣里青蛇鳞。"
来苏伫圣德，濡足乃乘干。正始淳风被，人劳用息肩。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
"穆穆圣皇，雍雍明堂。左平右墄，上圆下方。
"艰难王业，返正皇唐。先天再造，却日重光。
势将息机事，炼药此山东。"
蕙草生闲地，梨花发旧枝。芳菲自恩幸，看却被风吹。"
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。
"辇路岐山曲，储胥渭水湄。教成提将鼓，礼备植虞旗。
"南渡轻冰解渭桥，东方树色起招摇。天子迎春取今夜，
"涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。
"嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。去寒就暖识所处，
竹影含云密，池纹带雨斜。重惜林亭晚，上路满烟霞。"
白云离离度清汉。
"心累犹不尽，果为物外牵。偶因耳目好，复假丹青妍。
东海青童寄消息。"
彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。
祗洛汭，瞻晋阳。降吾祖，福穰穰。"
果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。
"温液吐涓涓，跳波急应弦。簪裾承睿赏，花柳发韶年。
"犬戎废东献，汉使驰西极。长策问酋渠，猜阻自夷殛。
"侠客重恩光，骢马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。
古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。
"荒隅时未通，副相下临戎。授律星芒动，分兵月晕空。
"化塔龙山起，中天凤辇迂。彩旒牵画刹，杂佩冒香萸。
"梓泽年光往复来，杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁，
节移芳未歇，兴隔赏仍追。醉后传嘉惠，楼前舞圣慈。
"千年一遇圣明朝，愿对君王舞细腰。
玉就歌中怨，珠辞掌上恩。西戎非我匹，明主至公存。"
"自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
"清道丰人望，乘时汉主游。恩晖随霰下，庆泽与云浮。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候，夕息倦谁何。
劝君莫拒杯，春风笑人来。桃李如旧识，倾花向我开。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
野觞浮郑酌，山酒漉陶巾。但令千日醉，何惜两三春。
去岁闻西伐，今年送北征。容颜离别尽，流恨满长城。"
"鬼谷还成道，天台去学仙。行应松子化，留与世人传。
剑去双龙别，雏哀九凤鸣。何言峄山树，还似半心生。
昔日公冶长，非罪遇缧绁。圣人降其子，古来叹独绝。
清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。
曲终情不胜，阑干向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.
松涧聆遗风，兰林览馀滋。往事诚已矣，道存犹可追。
"翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。
东陆苍龙驾，南郊赤羽驰。倾心比葵藿，朝夕奉光曦。"
巨石潜山怪，深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂，猿啸岭娟娟。
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
"疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐，
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
如何此日嗟迟暮，悲来还作白头吟。"
秦亡汉魏传，传者得神器。卞和名永永，与宝不相坠。
贺客犹扶路，哀人遂上堂。歌筵长寂寂，哭位自苍苍。
上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。
结恩事明主，忍爱远辞亲。色丽成都俗，膏腴蜀水滨。
"洛城聊顾步，长想遂留连。水斗宫初毁，风变鼎将迁。
海风萧萧天雨霜，穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险，
"银河南渚帝城隅，帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸，
回来饮马长城窟，长安道傍多白骨。问之耆老何代人，
南中南斗映星河，秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少，
白云乡思远，黄图归路难。唯馀西向笑，暂似当长安。"
绿苹歇兮凋朱颜，美人寂历兮何时闲，
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。
美人长叹艳容萎，含情收取摧折枝。调丝独弹声未移，
会同传檄至，疑议立谈决。况有阮元瑜，翩翩秉书札。
咸京天上近，清渭日边临。我武因冬狩，何言是即禽。"
"争场看斗鸡，白鼻紫騧嘶。漳水春归晚，丛台日向低。
恩劳未尽情先尽，暗泣嘶风两意同。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰，死灰弃置参与商。
"宝宫星宿劫，香塔鬼神功。王游盛尘外，睿览出区中。
"争场看斗鸡，白鼻紫騧嘶。漳水春归晚，丛台日向低。
云月晓微微，愁思流黄机。玉霜冻珠履，金吹薄罗衣。
闻道官军犹掠人，旧里如今归未得。